المباركفوري
199
تحفة الأحوذي
23 باب ما جاء في أجر الكاهن قوله ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب الخ ) قد تقدم هذا الحديث بإسناده ومتنه مع شرحه في باب كراهية مهر البغي من أبواب النكاح وفي باب ثمن الكلب من أبواب البيوع 24 باب ما جاء في كراهية التعليق قوله ( حدثنا عبيد الله ) هو ابن موسى العبسي مولاهم الكوفي ( عن ابن أبي ليلى ) هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أخو عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ( عن عيسى وهو ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى ) الأنصاري الكوفي ثقة من السادسة روى عن أبيه وعبد الله بن حكيم وغيرهما وعنه أخوه محمد وغيره كذا في التقريب وتهذيب التهذيب ( على عبد الله بن عكيم ) بالتصغير ( أبي معبد الجهني ) الكوفي مخضرم من الثانية وقد سمع كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى جهينه مات في إمرة الحجاج كذا في التقريب ( وبه ) أي بعبد الله والباء للإلصاق ( حمرة ) أي مما يعلو الوجه والجسد قاله القاري وقال في القاموس الحمرة ورم من جنس الطواعين ( ألا تعلق شيئا ) بحذف إحدى التاءين أي ألا تتعلق شيئا قال في القاموس علقه تعليقا جعله معلقا لتعلقه انتهى وفي المشكاة ألا تعلق تميمة ( قال الموت أقرب من ذلك ) وفي المشكاة فقال نعوذ بالله من ذلك قال القاري وسببه أنه نوع من الشرك وقال الطيبي ولعله إنما عاذ بالله من تعليق